本钱曾经完全把节日打形成了购物节，即即是清明节也不放过。清明节会有旅行社组织踏青勾当，会有各类冥币以及零食的买卖。由于人们要买冥币、烧纸、纸糊的衣帽、鞋袜和服拆，还要买一些零食上坟用。只需有需求，就会有市场供应。本钱会投入这方面的出产，要打制的市场，要敞开供应，以至良多冥币曾经销往外国，带动了外国人上坟烧纸的习俗。外国人感慨中国人伶俐，由于中国人上坟能够烧纸糊的汽车或冰箱。已经有一个外国小伙梦到父亲给他要汽车，他就正在父亲坟前烧了一辆实的汽车，而看到中国纸糊的汽车之后大为惊讶，连续买了很多多少，回国之后烧给他的父亲。城市化历程完成之后，良多人要采办殡葬办事，而城市的殡葬办事如火如荼地成长起来，当然也触及到清明节文化的购物勾当。当所有的节日都被本钱打形成购物节的时候，人们似乎过节的时候就要消费，并且会构成消费的。但年轻人变得比力了，即便过节也不会花钱大手大脚了，而是有所，似乎这是人道的，也是人们匹敌本钱的一种体例。系统就要调整策略，让人们多挣钱，让人们工资的涨幅远远高于物价的涨幅，如许才能实正刺激消费，而不克不及只是物价飞涨，而工资的涨幅远远低于物价的涨幅，更不克不及只是刺激人们消费，却降低人们的工资程度。所有的节日都变成购物节，本身就是本钱运做的成果，不成能完全被逆转，但需要处理的是人们收入程度过低的问题，而不是把节日弄成购物节之后刺激人们消费，还要冷笑收入低的人不敢消费。当大大都人都之后，就不会被本钱，不会正在节日的时候大量购物，免得被玩弄————从近几年节日经济冷僻就能够看出一些眉目。
既然商家能够打制购物节，那么所有保守的节日就都能够打形成购物节。由于保守的节日要人们消费，而不只仅让人们正在家里歇息。端午节人们要包粽子，最少食材要本人预备，而城市里的多没有出产粮食的能力，只能本人去买。中秋节、春节、元宵节等节日也是如斯，只需人们有吃的穿的需求，市场就会供给。人们不只仅要采办取节日相婚配的服拆和食物，并且会买其他的服拆和食物，还会买良多配套的办事。只需人们消费了，就感觉快活了，商家也赔本了，而本钱正在市场上实现了本身的增值。如斯一来，经济就会飞速成长，说白了就是消费刺激了经济的成长。系统会为本钱坐台，会人们过节，由于人们正在过节的过程中会消费，并且比日常平凡消费的多得多。
本钱打制了购物节，就是要刺激人们消费，要人们正在节日里买良多工具，吃的、穿的、用的、住的都能够花钱采办，仿佛正在节日里不破费就是抠门的表示，也是想不开的表示。社会经济飞速成长，没有人吃不上喝不上了，成年人都能挣一点钱养活本人，特别是年轻人，会受了本钱的，挣了钱就去消费，吃美食、旅逛、结交、购物，一样都不缺，以至有的年轻人月月透支，曾经成为常态。即便他们不想透支糊口，也会被楼市，要按揭还贷款，却并不克不及实现无债一身轻的日子。但刺激过度就会呈现反常的反映，良多年轻人不外度消费了，而是学会了攒钱，学会了节流着过日子。即便系统指导他们消费，本钱刺激他们消费，他们也不会毫无地消费了。他们会不成婚，能够实现同居，省下一笔钱，不买房子，住父母的房子，也能够省下一笔钱，挣了钱攒起来，有事的时候再去花，而不会像以前一样胡乱用钱了。特别是履历疫情当前，他们晓得看病需要花钱，而医疗系统又是本钱注入的范畴，时辰期待着人们来看病。如斯一来，年轻人就做出了的选择，能省则省，即便到了保守节日的时候，也只是意味性地过一下，却不会大手大脚花钱了。
文化成长速度比力快，文明的程度也比力高，节日文化就被强调了。是本钱的帮推，要把所有的节日都打形成购物节，而这个时候恰好是本钱渗入进社会每一个角落的时候，也是人们的人生不雅和价值不雅被完全改变的时候。
古代的人们喜好节日，要正在节日搞一番庆贺，特别要正在节日得以歇息，吃一些美食，缓一缓，能够正在节日当前投入到劳动中去。节日的设置是按照人们的歇息时间来的，或者说节日只是一种群体临时放弃劳动，搞一些庆贺的日子，其实就是欢喜的日子。当然也有的节日比力悲哀，像清明节如许的节日，既能够踏青，也要上祖坟，就不克不及过分于欢喜，免得被人讥刺为不孝。中秋节和春节是一年傍边两大团聚的节日，全家人团聚，其乐融融。节日有其本身的文化意义，端午节能够吃粽子，中秋节能够吃月饼，春节要吃饺子，元宵节要吃元宵。有的节日还要人们穿上特定的服拆，特别是春节，人们会穿上新衣服，吃上饺子，有的还要吃酒菜，走亲访友，本身就是一种主要的社交勾当。只需有消费，就必然会有本钱进入。本钱会打制各类各样的购物节，特别是一些大型的收集购物平台，会创制店庆日，把光棍节打形成全平易近狂欢的购物节。如斯一来，就能够让良多人集中正在这个购物节点消费，敏捷提拔品牌价值，也能赔得盆满钵满。
